lunes, 29 de octubre de 2007

EL FRACASO Y LA DERROTA

La gran diferencia entre fracaso y derrota es que el primero caso se acepta como una lección por asimilar, un pequeño paso más hacia la meta final. Los fracasos nos muestran el camino equivocado, que una vez reconocido no volveremos a recorrer. Al igual que el zorro, quien se ha ganado el calificativo de astuto, porque difícilmente vuelve a caer en la misma trampa. A menudo, la nube que oscurece nuestro presente sirve para iluminar nuestro futuro.

En cambio la derrota es la decisión de no volverlo a intentar, claudicar ante los obstáculos, renunciar a la posibilidad de convertir el fracaso en éxito. Somos vencidos sólo cuando nos estimamos derrotados.

Los triunfadores tienen la visión de os que desean lograr, con lo cual convierten los obstáculos en retos a superar, en similitud con el alpinista, que visualiza la cima de la montaña como el objetivo a alcanzar, convierte a los obstáculos en retos a dominar. En cambio quien no tiene el suficiente anhelo de llegar a la cima, se desalienta fácilmente ante el esfuerzo que se exige y aún antes de iniciar siquiera el camino se da por vencido.
Si uno ya define y decide qué es lo que desea en la vida, y día a día alimenta su determinación para lograrlo, difícilmente se podrá detener, es tal la convicción que los obstáculos dejan de serlo, y más bien los utiliza como detonadores para lograr l que uno desea. Cada falla, cada fracaso, os convertimos entonces en vientos a favor, asimilando la lección, incrementando nuestra experiencia y fortaleciendo nuestra determinación en lograr los objetivos.

“La nueva generación de líderes está convencida que es preferible renunciar a vivir que declararse derrotado, que ser un perdedor porque se ha dejado de luchar”

sábado, 27 de octubre de 2007

“TODOS SANTOS”


En el mes de noviembre se abre la época de lluvia, al par que germinan los cultivos, también se genera una expectativa de espera y una fraternidad enorme durante el regreso de las almas en ella se ven involucrados niños, jóvenes y adultos es la denominada fiesta de “TODO SANTOS”o también denominado como “día de las almas” , “Día de los difuntos”, “Alma Uru”, “Almanakan urupawa”

El día 1º de Noviembre se efectúa en el lugar más preferente de la casa de la familia doliente. una mesa algo así como un altarcito, con velas encendidos, rodeado de masas que se fabrican para esta fiesta, que son de variedad enorme en sabor, forma y tamaño , las frutas de la estación, biscochuelos, dulces, y por supuesto la fotografía del difunto. El mismo día a horas 12:00 se espera en el pequeño altar al difunto con el plato y bebida preferida cuando estaba aún con vida.


El 2 de Noviembre se observa un movimiento social unánime, se limpian los cementerios del polvo y el olvido. Las tumbas o nichos se adornan de flores, guirnaldas de masas, frutas y se da comienzo al compartimiento colectivo donde los principales actores somos los Vivos y muertos, en el transcurso del día se acercan jóvenes, niños, mujeres para realizar el rezo correspondiente por las almas, se paga al rezador con guirnaldas de pan de diferentes tamaños y frutas. Esto se inviste de valor simbólico de exaltar la memoria de un amado o amada extinto. Llegada el medio día se hace la despedida a las almas que nos visitaron y compartieron con nosotros los vivos. Existe la creencia que cuanto mejor haya sido la recepción, con más fervor ayudarán los difuntos a sus seres queridos.

sábado, 20 de octubre de 2007

TERCER TALLER VOCES BOLIVIANAS

Con una participación de 23 participantes comenzamos a desarrollar este tercer taller , se conformo un ambiente de confraternización entre los mismos y la inquietud de aprender muchas de estas herramientas que da a conocer Voces Bolivianas.

DANZA

ES LO MAS REPRESENTATIVO DE UNA COMUNIDAD REFLEJA SUS ORIGENES Y CREENCIAS.

martes, 9 de octubre de 2007

PROCESO DE UN MOVIMIENTO QUE HECHO FUERA AL HIJO DEL NEOLIBERALISMO

Con esta pequeña cronología de los hechos que cambiaron la vida de la mayoría de los bolivianos se pretende dar un homenaje a todos aquellos hombres y mujeres que fueron parte de este proceso de reivindicación.

Aproximadamente a las 10:00 de la mañana un 8 de Septiembre del 2003, sale una marcha de la comunidad de batalla, rumbo a la ciudad de El Alto convocada por la Federación de Campesinos de La Paz con la consigna: “no a la venta del gas y si a su industrialización” además demandaban el cumplimiento de los 72 puntos del pliego petitorio de la CSUTCB.

Tras esta movilización y al no contar con la respuesta del entonces gobierno (MNR), se resuelve entrar en una huelga de hambre en la Radio San Gabriel ( ubicado en el distrito 3 de la ciudad de El Alto)

El 15 de Septiembre la comunidad de Omasuyos a través de una se decide realizar el bloqueo de la carretera que une La ciudad de La Paz con las comunidades de Achacachi, Warisata y Sorata.

El 16 de Septiembre, paralelamente a estos hechos en la ciudad de El Alto se inicia las asambleas distritales y generales de las juntas vecinales para rechazar el incremento de los impuestos a los inmuebles que el gobierno local pretendía aplicarlos a través de los formularios Maya y Paya hecho que movilizo a todas las juntas vecinales comandadas por la FEJUVE – EL Alto cumpliéndose la movilización contundente.


El 20 de septiembre, por la madrugada, por ordenes del gobierno del entonces presidente Gonzalo Sánchez de Losada se envía un Ejército —al mando de Carlos Sánchez Berzaín a las localidades de Sorata y Warisata .Produciéndose enfrentamientos intensos por el resto del día

Las movilizaciones continuaron creciendo hasta llegar al denominado Octubre Negro…

ARTISTAS

  • ENRIQUE IGLESIAS
  • MIRIAM HERNADEZ